|📺 Lá Na Minha Terra: ‘Indústria da TV é uma adversária histórica da construção do Nordeste’
De novelas da TV Globo ao deputado federal Nikolas Ferreira (PL-MG), o estereótipo com que o Nordeste brasileiro é retratado está enraizado em preconceito e desconhecimento — talvez intencional — da realidade. As redes sociais vocalizaram a xenofobia que sempre existiu, mas que, em determinados momentos, eclodem em ondas de ódio, como o que ocorre na época das eleições.
Ao Conversa Bem Viver, o jornalista e escritor Octávio Santiago, autor da obra “Só sei que foi assim: a trama do preconceito contra o povo do Nordeste”, conta que o incômodo com essa retratação caricata no audiovisual foi um dos estopins para investigar as origens históricas dessa discriminação.
“Me incomodava muito a produção audiovisual que se apresentava como uma retratação do que é a região Nordeste. De repente, no sul da Bahia ao leste do Maranhão, tudo vira um lotezinho 10×30 onde vão caber apenas estereótipos”, critica. “A indústria da TV especificamente é uma grande adversária no sentido da construção simbólica do Nordeste, porque nunca se deu a chance de refletir sobre a repetição de certos estereótipos”, reforça.
Ao analisar a indústria da televisão tradicional, Santiago destaca que, enquanto outros grupos ganharam mais subjetividade e densidade nas tramas ao longo do tempo, os personagens nordestinos continuam reféns do mesmo tratamento simplista e de um “tempo de tela” tacanho, perpetuando o clichê de um Nordeste paralisado há décadas.
“Repetir e requentar esse assunto na televisão é uma forma de dizer ao país que existe um Brasil que supostamente dá certo e outro que supostamente não dá certo. E o prejuízo que isso tem, inclusive para a nossa democracia, não pode ser subestimado”, alerta o jornalista.
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
|🔘 LEIA TAMBÉM:
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Nesse sentido, o autor celebra a produção cinematográfica de diretores nordestinos, que conseguiram furar a bolha e, mais que isso, ter reconhecimento internacional com diversas premiações. Na avaliação dele, a força dessa produção está justamente em quem detém o protagonismo de contar essas histórias, que é o ponto de vista de quem vive essa realidade. “É você produzir um cinema no qual o centro somos nós e eles [sudestinos] é que são a periferia. Então há uma revolução nisso, sim, como há nas próprias redes. Porque, nas redes sociais, agora a gente conseguiu montar um palco réplica para poder se defender, para poder apresentar outras possibilidades de Nordeste”, afirma.
De volta aos anos 1920
Octávio Santiago destaca que essa construção simbólica não ocorre por acaso. Ao comentar o vídeo gravado pelo deputado mineiro Nikolas Ferreira no interior baiano, o jornalista aponta a exata repetição do expediente inaugurado há mais de um século, insistentemente utilizada pela imprensa paulista dos anos 1920, e observa que existe um pacto sudestino de represamento de recursos formado pela trinca Rio de Janeiro, São Paulo e Minas Gerais. “É a grande madrasta dessa desigualdade regional do Brasil”, aponta.
“Quando olhei aquele emissário do Sul a serviço de uma campanha, reduzindo o Nordeste e atrelando a região a características negativas para atender a um discurso ideológico, revi exatamente a origem desse preconceito”, frisa.
Na última produção da TV Globo, “Lá na minha terra”, que se passa em uma cidade fictícia chamada Lavra Seca, mais uma vez a região é retratada como o lugar da fome e do atraso. A novela foi objeto de crítica de diversas figuras nordestinas, entre elas, o próprio Octávio Santiago, que usou suas redes sociais para explicar o quanto a narrativa era problemática, e o cineasta Kléber Mendonça Filho.
Sobre isso, inclusive, Santiago se recorda de uma história contada por Raquel de Queiróz. “Ela dizia que, nos anos 1980, a equipe de TV foi ao Ceará cobrir uma seca e foi muito clara: não queria pessoas mais gordas na cena, só pessoas raquíticas. Também ordenaram tirar os coentros e as cebolinhas das janelas, porque desejavam uma cena árida, alaranjada. Disseram que havia uma proposta de pauta para ser cumprida. No ano seguinte, houve uma cheia maravilhosa no Ceará, uma fartura imensa, mas aí não foi dada nota nenhuma”, relata.
De acordo com o autor, o incômodo político atual decorre justamente do fato de que o Nordeste rompeu com a dinâmica do coronelismo e do voto de cabresto rural, passando a escolher com autonomia a partir de sua própria ascensão social e de avanços respaldados por indicadores como a redução da mortalidade infantil, o aumento do Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (Ideb), as referências em pesquisa científica e o desenvolvimento da região como um todo.
“Hoje há mais nordestinos retornando ao Nordeste do que nordestinos deixando o Nordeste”, ressalta. “Me parece que o Brasil não tem muito interesse em conhecer a verdade sobre o Nordeste, porque, de alguma forma, isso desautoriza ou deslegitima um discurso que é muito conveniente, que é o discurso que assentou certos privilégios numa porção diferente do Brasil”, argumenta.
“O Nordeste não precisa de salvação. O Nordeste precisa de respeito e de ter a possibilidade de ocupar os múltiplos lugares que tem condições de ocupar”, conclui Santiago.
Com informações de Lucas Salum e Maria Teresa Cruz, do Brasil de Fato
|📸© Reprodução via X
Rádio Centro Cajazeiras